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            2018-07-03 08:48 来源:世界十大未解之谜

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            《现代神话三则》学案1(鄂教版八年级上)资料下载《现代神话三则》学案1(鄂教版八年级上)第22课《现代神话一、课文导学【根底内情常识及相干配景】一、字音及词义:逐走:竞跑,赛跑。

            走,跑。

            入日:追赶到太阳落下的中央。

            道渴而逝世:在半路上因口渴而逝世。 有鸟焉:有一种鸟啊。

            文首:头上有花纹。 文,纹。 白喙hu:白色的鸟嘴。

            溺n:淹没在水里。

            衔xin:用嘴叼。

            以堙y‰n:用来填塞。 四极废:极,房脊,这里指柱子。

            古人觉得天的四边有柱子。

            地不周载:地不能完好承载万物。 周,完好。 浩洋:水流广大洪年夜的样子。 鸷zh鸟攫老弱:凶猛的鸟抓食白叟小孩。 攫,鸟用爪疾速地抓取。

            狡虫:凶猛的益虫。 二、相干配景:1、关于作者:《山海经》:中国先秦古籍。 重要记述现代地舆、物产、神话、巫术、宗教等,也包含古史、医药、平易近风、平易近族等方面的内容,存在多方面的学术价值。 《山海经》一书,过去传为禹、益所作,当代多半学者觉得,它成书非一时,作者亦非一人。 大约是从战国初年到汉代初年楚跟巴蜀中央的人所作,到西汉刘歆校书时才合编在一路。 《山海经》全书18篇:五藏山经5篇、海外经4篇、国内经4篇、年夜荒经4篇、又国内经1篇。 约万字。 《汉书·艺文志》作13篇,没有把年夜荒经跟国内经算计在内。

            五藏山经具体地记述了山势、水系、物产、神祗及祭奠之法。 其所述地域、地望以及山水的走向年夜多可考。

            此书的海经部门,简直全是神话,有据图为文的痕迹,大约是以笔墨说明图像的。

            其华夏始神话、原始宗教的资料尤多。

            许多散亡的中国现代传说,赖有此书得以保留其年夜概。 《山海经》中所记神话不只数目最多,而且年夜多比照原始,情节比照完好的也有不少,这在先秦古籍乃至后代典籍中都是少有的。

            它在神话学、宗教授教养上存在重要研讨价值,同时,关于现代历史、地舆、物产、医药等方面也有重要的迷信价值。

            《淮南子》:中国西汉初淮南王刘安集食客编撰的一部哲学著述。

            又称《淮南鸿烈》。

            据《汉书·艺文志》记载,《淮南子》内21篇,外33篇。

            近当代只传播内21篇。 全书系统比照庞杂,重假如施展老子思惟。

            《淮南子》中哲学思惟的最高领域是“道”,对此各家讲解纷歧。 《淮南子》觉得万物由阴阳二气组成。 “气”没有意志跟目的,气的运行变卦是阴阳二气互相感化的结果。

            《淮南子》既讲自然之道,也讲乱世之道,提出了“漠然有为而无不为”,“漠然无治而无不治”的政治理想。 在历史不雅方面,它描写了社会开展的年夜致过程。 在末了一篇《要略》中,对全书各篇作了归纳综合,综述了各家思惟及其孕育产生的历史配景跟思惟渊源,因而存在哲学史跟史学史价值。

            在美学方面,《淮南子》对美与美感、形神成果以及抽象思想等成果作了独到的论述,成为先秦至魏晋美学思惟开展的一个重要环节。 《淮南子》重要版本有汉代高诱注本跟许慎注本,清代孙冯翼辑《许慎淮南子注》一卷,近人刘文典集诸家之精髓,作《淮南子集解》。 2、相干常识:每日英雄夸父“夸父每日”是中国陈旧的神话。

            它表现了原始先平易近追求光明的肉体。 身体高大的夸父,立下大志,决心去追赶太阳,做出一番惊天动地的事业来。

            夸父耳朵上挂两条黄蛇,手里也握着两条黄蛇,随身还携带着一根手杖。

            一天,太阳升起了,他迈开年夜步追去,不停追到禺谷。 传说禺谷是太阳休息的中央。

            在太阳落到这里沐浴后,就在宏年夜无比的若木上休息。

            到第二天再升起来。 这时只见一团宏年夜红亮的火球就在面前目今,夸父已出来太阳的光轮,完益处在光明的包围中。 当他正在光彩本人的胜利时,他感到极端口渴。 于是他伏下身子,年夜口年夜口地喝黄河、渭水里的水,几下就把两条河里的水喝干了,可还是口喝难忍。 他又向南方奔去,想去喝年夜泽的水,年夜泽是一片纵横千里的水域。 但是夸父还没有抵达目的地,就逝世了,像一座年夜山一样倒了上去。

            手杖丢落的中央,出现了一片枝叶繁茂、鲜果累累的桃林。 传说河南、陕西两省接壤处的灵宝县西北,有一座夸父山,是夸父留在人世的遗迹,山的北面,有一座好几百里的宽的桃树林。 还传说湖南也有一座夸父山,下面另有夸父架锅的三块巨石。 关于精卫的传说夏朝曩昔,国家还没有构成,当时辰的帝王,远不如厥后帝王那么阔气,享有许多特权;而是纯真的人平易近公仆,只要尽任务的份儿。

            帝王的子女也没有什么太子,公主之类的特别称谓,身份也高贵不起来,跟老百姓的子女一样。 炎帝有个女儿,名叫精卫,性格开朗生动,喜好打抱不平。 一天,她进来小村落,找小同伙玩耍,看到一个年夜孩子把小孩子当马骑。

            小孩都累爬下了,年夜孩子还不愿罢休。

            精卫走过去,指着年夜孩子的脑门怒斥道:“你这个人私人太不知侮辱,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。 ”年夜孩子见精卫是个小女人,生得薄弱文弱,基本不把她放在眼里。 他从小孩背上跳上去,走到精卫眼前说:“我是海龙王的儿子,你是什么人?竟敢来管我!”精卫说:“龙王的儿子有什么了不起,我还是炎帝的女儿呢,今后你少到陆地上撒野,小心我把你挂到树上晒干。

            ”龙王的儿子说:“我先让你知道知道我的凶猛,今后少管小爷的正事。

            ”说着着手就打。 精卫从小跟着父亲上山狩猎,四肢举动十分灵活,力气也不小,见对方野蛮无礼,并不示弱,闪身躲开对方的拳头,飞起一腿,将龙王的儿子踢个嘴啃泥。

            龙王的儿子站起来,不愿服输,挥拳又打,被精卫当胸一拳,打个昂面朝天。 龙王的儿子见打不外精卫,只好灰溜溜地前今年夜海。 过些天,精卫到海中泅水,正玩得十离快乐,恰巧让龙王的儿子发明晰明了。 他游过去,对精卫说:“哪天在陆地上让你捡了低价,今天你跑到我家门前,赶快认个错,否则我息事宁人淹逝世你。

            ”精卫顽强地说:“我没错,认什么错。 ”龙王的儿子见精卫顽强,基本没有服输的意义,立刻搅动海水,掀起暴风恶浪,精卫来不迭挣扎,就被淹逝世了。 精卫逝世后,酿成一只红爪白嘴的小鸟,发愤要把年夜海填平。 她用嘴衔来石头与树枝投向年夜海,并收回“精卫,精卫”的啼声,像是在鼓舞本人。

            她年年月月,永不停歇。

            女娲的传说女娲是中国历史神话传说中的一位女神。 与宓羲为兄妹。 人首蛇身,相传曾炼五色石以补天,并抟土造人,制嫁娶之礼,连续人类性命,造化世上生灵万物。

            女娲是中华平易近族巨年夜的母亲,她慈祥地发明晰明了咱们,又年夜胆的照顾咱们免受天灾。

            是被平易近间普遍而又久长崇敬的创世神跟鼻祖神。

            她神通广年夜化生万物,天天至少能发明出七十样器械。

            《宁靖御览》:女娲在造人之前,与正月初一发明出鸡,初二发明狗,初三发明羊,初四发明猪,初六发明马,初七这一天,女娲用黄土跟水,模拟本人的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,感到太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都酿成了人。 为了让人类永久的传播下去,她发明晰明了嫁娶之礼,本人充任媒妁,让人们了解「造人」的措施,凭本人的力气传宗接代。

            另一种传说《独异志》是:女娲是与宓羲为兄妹。 当宇宙初开时,寰宇之间只要他们兄妹二人,在昆仑山下,而世界未有别的人平易近。

            相议想为伉俪,又盲目侮辱。

            兄即与妹上昆仑山,咒曰:「天若同意我兄妹二工资伉俪,请你将天上的云都合起来一团,要不就把云散了吧。 」所以天上的云立刻合起来,他们俩就成了伉俪,中华平易近族都是他们俩的子孙子女。

            女娲补天的记载见于《淮南子》:在洪荒时期,水神共工跟火神回禄因故打骂而年夜打出手,末了回禄打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去,哪知那不周山是撑天的柱子,不周山坍毁了,撑支寰宇之间的年夜柱断折了,天倒下了半边,出现了一个年夜窟窿,地也陷成一道道年夜裂纹,山林烧起了年夜火,大水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人平易近。

            人类面临着空前年夜灾难。 女娲目睹人类受到如此奇祸,感到无比苦楚,于是决心补天,以中止这场灾难。 她选用林林总总的五色石子,架起火将它们消融成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只年夜龟的四脚,看成四根柱子把坍毁的半边天支起来。 女娲还擒杀了蹂躏糟踏人平易近的黑龙,刹住了龙蛇的猖狂气势。

            末了爲了堵住大水不再漫流,女娲还搜集了年夜量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处放开的大水。

            经过女娲一番辛劳整治,彼苍总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人平易近又从新过着安乐的生涯。 然则这场特年夜的灾害毕竟留下了痕迹。

            今后天还是有些向西北倾斜,是以太阳、月亮跟衆星晨都很自然地归向西方,又因爲地向西北倾斜,所以一切江河都往那里汇流。

            当天空出现彩虹的时辰,就是咱们巨年夜的女娲的补天神石的彩光。 女娲丰功伟绩,在西汉的《运斗枢元命苞》中,女娲被列为跟她的哥哥宓羲、尝百草救人有数的神农为中华平易近族人始之初的三皇。

            【全体感悟】一、谋篇立意《夸父每日》:这是我国最早的神话之一。

            在这篇神话中,伟人夸父敢于与太阳竞跑,末了口渴而逝世,他的手杖化为桃林。

            这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气势,反应了现代人平易近探求、降服年夜自然的猛烈希望跟坚强意志。 《坚韧不拔》:本文经由过程精卫誓填东海的故事,赞誉精卫年夜无畏的年夜胆肉体,反应了太古人平易近降服自然、变革自然的坚强意志。 启示咱们办工作时要不畏艰难,努力奋斗。

            《女娲补天》:这是一个传播千年的神话故事。 报告了古时辰为了挽救处于安居乐业之中的人们,冒着性命危险补天的故事。

            赞誉了女娲年夜胆、善良,不怕危险,甘于奉献的肉体。 二、文章头绪《夸父每日》:开端:夸父与日逐走——年夜胆追求开展:入日,渴,欲得饮,饮于河、渭热潮:河、渭不敷,北饮年夜泽终局:未至,道渴而逝世。

            弃其杖,化为邓林。

            ——逝世此后已《坚韧不拔》:精卫:如乌  文首  白喙  赤足溺而不返:故为坚韧不拔:衔木石  堙东海《女娲补天》:天坍地裂  猛火燃烧,大水众多猛兽食人  禽鸟伤人上补彼苍  下治大水彼苍补好  大水枯槁  灾害停息三、写作措施《夸父每日》:夸父是一位十分神奇的人物。 他是一个擅长飞驰的伟人,他与太阳“逐走”。

            他口渴如焚,虽然接连喝干了黄河跟渭水两条年夜河,仍不解渴,又赶今年夜泽,终于没来得及喝年夜泽的水而渴逝世。 他遗下的手杖,化为一片桃林,还能为人类造福。

            夸父敢与太阳决一高低,可以飞驰于寰宇,可以饮干年夜河年夜江,可以化手杖为桃林,真是气势不凡,本事不凡。 夸父这一神话人物抽象,存在超理想的想像、浮夸的浪漫主义魅力。

            这篇神话对后代影响很年夜。 人们常以“夸父每日”或“夸父追日”“每日”比喻人有弘年夜的志向或宏年夜的力气跟气魄。

            如陶潜《读》诗有“夸父诞宏志,乃与日赛跑”句,柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父每日窥虞渊,跳踉北海超昆仑”句。

            偶尔也用“夸父每日”来比喻蚍蜉撼树,但这是从消极方面了解这个神话,分歧乎《夸父每日》作为神话在实质上所存在的踊跃意义。 《坚韧不拔》:《坚韧不拔》跟我国年夜多半的神话传说一样,闪耀着踊跃浪漫的艺术辉煌。 首先表现在神话中的“精卫”是作为一种象征来写的。 它在严厉的理想眼前,老是充溢了奋斗的勇气。

            其次,神话传说中所反应出的对年夜自然奥妙的立场’,毫不止于执着的探求,另有克制自然、降服自然的果断信心。

            第三,神话塑造的英雄抽象,对我国后代踊跃浪漫主义传统的构成跟开展,起了重年夜的感化。 第四,采用年夜胆、瑰异的想象跟应用浮夸手法,其笔墨异常精练,通篇不外70多字,既描画了精卫的外表,也交代了它的来源,故事凄美动人。 《女娲补天》:(1)马克思在谈到希腊艺术时曾指出:“任何神话都是用想像跟借助想象以降服自然力,安排自然力,把自然力加以抽象化。

            ”由此可见,神话带有浓重的幻想颜色。 (2)课文用精练的说话对自然状况及灾难、对女娲补天的过程及补天的结果作了生动的描画。

            (3)本神话创作的根底内情是理想生涯,创作措施却是浪漫主义的。

            它表现了太古人对自然现象的思索跟探求,它的想像力闪耀着人类少小时期聪明的光辉。 四、参考译文《夸父每日》:夸父与太阳竞跑,不停追赶到太阳落下的中央;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。

            黄河、渭水的水不敷,又去南方的年夜湖喝水。 还没赶到年夜湖,就半路渴逝世了。 他丢弃的手杖,化成桃林。 《坚韧不拔》:发鸠山,山上长了许多柘树。

            有一种鸟,它的外形像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,赤色的脚,名叫精卫,它的啼声像在召唤本人的名字。 传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。

            有一次,女娃去东海泅水,被溺逝世了,再也没有返来,所以化为精卫鸟。

            经常口衔西山上的树枝跟石块,用来填塞东海。

            《女娲补天》:太古的时辰,天的四边支持的柱子折断了,九州地皮坍毁。

            熊熊猛火燃烧不灭,浩浩的大水奔腾不息。

            凶猛的野兽(从森林里跑出来)危害善良的年夜众,凶猛的鸟类抓食白叟小孩。

            于是女娲拣来许许多多青、红、白、黄、灰五色石子用火熔炼后去补彼苍,又砍断年夜龟的四只脚树立在年夜地的四方(撑起天空),杀逝世(息事宁人的)黑龙辅佐冀州,聚积芦灰治好了大水。

            彼苍补好了,四极端正了,大水枯槁了,冀州(灾害)停息了,凶猛的益虫逝世了,人类又取得了重生。

            【练习解答】一、1、夸父表现了先平易近的英雄气势跟年夜胆、固执、坚强的肉体。

            2、女娲与夸父都造福人类,都具丰年夜胆、坚强的肉体。 女娲更多的是对自然灾难的奋斗,表现出在灾难眼前的年夜智年夜勇;夸父还表现了原始人了解太阳奥妙的猛烈希望。

            3、表现了善良、固执、坚强的肉体。 二、这三则神话应用想象跟浮夸的手法,以精练的笔墨塑造了三个善良、固执、勤奋、年夜胆的抽象,表白了人平易近探求自然奥妙、发明美妙生涯的希望。 三、1、跑 2、填塞 3、坏 4、辅佐 5、淹没在水里四、如:嫦娥奔月、鲧禹治水、后羿射日、配合怒触不周山、盘古开天辟地等。

            五、略【类文品读】女娲造人开天辟地之后,世界上充溢了勃勃生气,草木遍于田野,江河奔腾四方,猛兽出没,走兽飞翔,鱼龙沉浮,随处涌动着活力。

            女神女娲目睹凡间万象,异常快乐,但不知什么缘故缘由,她的心中老是隐约浮起一种孤独感,总感到万物之中还缺乏一股灵气。

            一天,女娲离开河畔,在静静的水面上瞥见了本人的倒影。

            这时,她才蓦地觉悟到,假如凡间有许许多多跟本人一样的性命,互相说说话,不是可以扫除孤独跟寥寂了吗于是女娲决议依照自体态体塑造新的、更有灵气的性命。

            女娲挖了年夜量黄泥,掺着河水,比照着本人的倒影,揉捏起来。

            很快,第一个泥娃娃便发明出来。

            这个泥娃娃刚落地,就蹦蹦跳跳,吵喧华闹,十分神色。

            女娲心中异常满足,对本人的佳构重复不雅赏,决议取名为“人”。

            她劲头实足,不停地掺水跟泥,捏出林林总总的人,他们边幅分歧,性格相异,举止有别。

            凌乱的人群,围着女娲,喝彩腾跃,然则转眼之间便离开了女娲,疏散到世界各地,去寻觅本人的生涯了。 女娲心中充溢温暖,快乐激动,捏出一个又一个的泥娃娃,日复一日,夜复一夜,疲倦不胜。

            然则,世界真实是太年夜了,无论女娲如何拼命工作也无奈满足需求。

            女娲停入手来,想了想,终于找到一个省事的措施。 她从山崖上摘下几根藤条,编成一根神奇的绳子,把绳子的一头抛到水中,一头牵在手上,然后使劲一挥,搅混了水中的泥浆,再使劲一抖,马上,满河的泥浆点四处飞溅,落到那里,那里便跳出一个个、一群群的活人。 没有多长时间,全部世界都充溢了人。

            今后,人类世世代代繁衍生计下去。 1.给下列加点字注音。

            女娲(  )  飞翔(  )  掺着(  )  繁衍(  )2.查字典,说明加点的字词。

            开天辟地:疲惫不胜:3.本文是神话,神话是关于“神”的故事,这篇神话能否存在迷信性4.本文开首提到“开天辟地之后”是谁开天辟地的5.这篇神话赞誉了什么6.对各段段意归纳综合有误的一组是(  )A.第一自然段写女娲感到孤独。

            B.第二自然段写女娲决议造人。 C、第三自然段写女娲造人且为他们取名。

            D.第四自然段写女娲很疲倦,终于停了上去。 (参考谜底:1.略 2.开拓;忍受。  3.不存在迷信性。

             4.盘古 5.这篇神话赞誉了人的可贵的灵气跟无限的发明力。  6.D)一、根底内情常识1、说明下列句子中的词语。

            夸父与日逐走(走:)北饮年夜泽(北:)道渴而逝世(道:)文首(文:)以堙于东海(以:)四极废(极:)杀黑龙以济冀州(济:)2、了解翻译下面的句子。

            夸父与日逐走。 未至,道渴而逝世。 常衔西山之木石,以堙于东海。

            于是女娲炼五色石以补彼苍。 3、《夸父每日》反应了太古我国休息人平易近什么样的肉体?4、《女娲补天》塑造了一位如何的女性抽象?5、夸父、精卫、女娲这三个抽象中,谁给你的印象最深?说说因由。 二、同步解读发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。

            是炎帝之奼女,名曰女娃。

            女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。 6、说明下列句子中的词语。 是炎帝之奼女(是:)溺而不返(溺:)7、文中有三个“其”,它们分别指代什么?其上多柘木()其状如乌()其鸣自詨()8、这则神话表现了什么?三、美文赏读女娲发明晰明了人类之后,许多年来镇静无事,人类不停过着快乐的日子。

            不料有一天,水神共工跟火神回禄,不知道为了什么事,忽然打起仗来了。

            这一仗打得异常猛烈,从天上不停打到人世,战役的结果,火神胜利了,水神掉败了。

            掉败的水神共工,又羞又恼,感到再也没有脸面活在凡间了,就一头向不周山撞去。 这一撞不打紧,他本人倒没有撞逝世去闯出了天算夜的祸事。 本来那不周山,本来是矗立在西北的一根撑天的柱子,经共工这么一撞,把撑天的柱子撞断了,年夜地的一角也被他碰坏了,世界是以产生了一场可怕的年夜灾难。

            看吧,半边天空崩塌上去,天上露出了年夜窟窿,空中上也决裂成了纵一道横一道黑沉沉的深坑。

            山林烧起了熊熊年夜火,大水从地底喷涌而来,海浪滔天,使年夜地成了陆地。

            同时,从燃着年夜火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽,随处害人,人们曾经无奈生计下去了。 女娲瞥见她的孩子们受到这么可怕的年夜灾难,痛心极了,她想法处分谁人捣乱的共工,只得辛辛劳苦地修补残缺的寰宇。

            补天这工作真是宏年夜而艰难呀!但是人类的母亲女娲,为了她可爱的孩子们,一点也不怕艰难跟困苦,单独年夜胆担负起了这个重任。 她先在年夜江年夜河里遴选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都补偿好。 她怕补好的天空再崩塌,便又杀了一只年夜乌龟,斩下它的四脚,用来立在年夜地的四方,取代天柱,把天空像帐篷似的撑起来。 柱子很硬朗,天再没有崩塌下去的危险了。

            当时,地上有一条善良的黑龙在作祟,女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶鸟猛兽,使人类不再受禽兽的危害。

            剩上去的只要大水的祸殃没有停息,女娲又把河畔的芦草烧成灰,聚积起来,塞住了很年夜的大水。

            这时辰,年夜地恢复了欣欣茂发的气候。

            春、夏、秋、冬四个季候,依着次序轮回,去了又来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子,人类又能快乐地生涯了。 9、这篇文章的体裁是      ,给文章拟一个标题(不超四字)。 10、从文中看人类是谁发明的。

            从你进修的有关迷信常识可知,人类是发明的。

            11、天是谁弄破的?他为什么要撞破天?12、女娲是如何补天的?在文顶用横线画出。

            13、这段文章所写的内容是真实的吗?它反应了现代人平易近的什么希望?14、释词:不料:停息:欣欣茂发:(参考谜底:1.跑向北半路上纹用来柱子辅佐 2.夸父与太阳赛跑。

            没到年夜湖,就在半路上因口渴而互。

            经常用嘴叼着西山的树枝跟石头来填东海。

            在这种状况下,女娲熔炼五彩的石头来补彼苍。

             3.反应了太古我国休息人平易近敢于向年夜自然寻衅的雄伟气魄。

             4.塑造了一位年夜胆聪明、为平易近除害的顶天顿时的女性抽象。

             5.略 6.这淹没在水中 7.发鸠山鸟精卫 8.表现了现代庖动人平易近降服自然的希望跟艰辛奋斗的肉体。

             9.神话;《女娲补天》 10、女娲;休息 11、水神共工;水神共工跟火神回禄接触,水神被打败,又羞又恼感到再也没有脸面活在世上,就一头撞向不周山,而把天给撞破了。  12、她先在年夜江年夜河里遴选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都补偿好。  13、不是真实的;他反应了现代人平易近变革自然,降服自然的希望。

             14、没有想到;镇静或完毕;描画草木旺盛。

            )。

              /pp孙科仇远独结恨战阳独阳主  紧接着,拍着唐婉清的肩膀,郑芸又连忙笑眯眯的说道:“婉清,别理她们,如果你有事的话,那就抓紧时间回家吧,以后有机会,咱们姐妹再去南湖找你玩,到时,你可不许说没时间哈!”/pp然而,唐婉清更加清楚,事情恐怕没那么简单,最有可能出现的结果,便是某人雷霆一怒,然后又是一场腥风血雨,这,是唐婉清最不愿意看到的。

              只不外,有些人的孝心被生涯的飞尘所掩盖了。但是在咱们同学中,不孝顺怙恃之事经常产生,有些同学厌烦怙恃的絮聒,经常与怙恃顶嘴,殊不知,那些絮聒满载着怙恃的爱;有些同学从未关心过怙恃,把怙恃当成本人的金库,殊不知,爱不是无底洞;有些同学视怙恃的爱为理所固然,殊不知,怙恃也需求爱……这样的事经常产生,忍不住令平易近心忧。乌鸦能反哺,羔羊会跪乳,而咱们,新时期的中门生,岂非真的不如乌鸦,不如羔羊吗?  谜底固然能承认的,但却能激起咱们的沉思。

              “行了,就到这吧。”“尖嘴猴腮”做了个手势。

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